Que se passe-t-il lorsque l'un des plus importants écrivains allemands, qui est lui-même musulman, est plongé dans l'imagerie chrétienne? Navid Kermani s'étonne d'une religion du sacrifice et de l'action ou l'amour est une proposition déraisonnable et insondable, profondément humaine et divine. Un chrétien parle rarement du christianisme avec cette gravité, cette audace et cet enthousiasme. Avec une curiosité presque enfantine, Navid Kermani met en avant de grandes œuvres et d'autres moins connues de l'art chrétien. Kermani, en contradiction avec la croix, tombe amoureux du regard de Marie. Il nous apprend à reconnaître les questions de notre existence présente dans les tableaux de maîtres anciens tels que Botticelli, Caravage ou Rembrandt. Il conserve un étonnant rapport de répulsion et d'attirance pour la croix. Navid Kermani, né en 1967 de parents iraniens, a grandi en Rhénanie-Wesphalie. Dès l'âge de 15 ans, il a commencé à écrire pour le journal Westfälische Rundschau. Après son diplôme d'études secondaires, il a étudié l'islamologie, la philosophie et le théâtre à Cologne, au Caire et à Bonn. Sa thèse de doctorat, « Dieu est beau : l'expérience esthétique du Coran » a suscité l'attention dans les pages culturelles allemandes et la presse internationale spécialisée. Après avoir écrit pour le Frankfurter Allgemeine Zeitung, avoir travaillé comme dramaturge pour le Théâtre de la Ruhr à Mühlheim et celui de Francfort ainsi qu'avoir collaboré au Berliner, Kermani décida en 2003 de devenir écrivain indépendant. En 2005, il a soutenu une thèse de professorat en études orientales à l'université de Bonn.